via … zum Beispiel: Was man nicht sieht, das Analoge und Digitale : Jeder kann filmen.

via GLAZ » Implizite Dramaturgie in der Fernsehserie BREAKING BAD.

Das Vergangene, das die Wiederholung wieder holt, wird im Gegenwärtigen nicht als ein Identisches reproduziert und erlebt, sondern nur als ein Gleiches erinnert. Es bleibt ein Unterschied, der auf ein Abwesendes verweist, das für immer vergangen ist und das auch in der Wiederholung vergangen, verloren bleibt.
Thesen: Jutta Franzen, Muster der Wiederholung in den Arbeiten von Sophie Calle, Berlin 2004

Als Thema einer interdisziplinären Diskussion wird Wiederholung  wieder geholt auf der aktuellen Tagung “Re – Ästhetiken der Wiederholung, Hochschule für bildende Künste Hamburg, 01. – 2. Dezember 2011.”

Ausgehend davon, dass “zahlreiche zeitgenössische Philosophien, Erkenntnistheorien und Kunstauffassungen die Annahme (teilen), dass Identität und Geschichte fortgesetzt aus Akten von Wiederholung und Differenz hervorgehen,” will die Tagung die vielfältigen Wiederholungsformate analysieren und insbesondere interkulturelle Wiederholungsmuster und Aneignungsformen aufspüren.
HFBK: Tagung Re.

Kippfiguren der Wiederholung, 2007, Tagungsband zur Konferenz Berlin 2004, Inhaltsverzeichnis
Thesen: Jutta Franzen, Muster der Wiederholung in den Arbeiten von Sophie Calle, Berlin 2004

Wenn sonst nichts klappt – Wiederholung wiederholen : in Kunst, Popkultur, Film, Musik, Alltag, Theorie und Praxis, Hamburg 2005

So what is evident in these places? What crimes were committed? Were they even crimes at all? Are they even pictures of real places? Is a photograph an absolutely unimpeachable record of an object or an event, or is it as untrustworthy as any first person account?

via Beautiful Crime: Crime Unseen at the Museum of Contemporary Photography.

Website Exhibition | Crime Unseen, October 28, 2011 – January 15, 2012 by Karen Irvine, Curator and Associate Director

Der Erfolg der Piraten [...] steht für ein Versagen der deutschen Bundes-Politik in Sachen Gegenwart, das viele gebildete junge Menschen zumindest in der Bundeshauptstadt offenbar nicht länger zu akzeptieren bereit sind.

via Piraten-Erfolg in Berlin: Arroganz der Etablierten – SPIEGEL ONLINE – Nachrichten – Netzwelt.

In den Befreiungskriegen gegen Napoleon diente Heimat als Kampfbegriff. Der fast zeitgleichen Romantik bot Heimat die Vorstellungen von Verwurzelung, Harmonie, Sehnsucht, die sowohl ihre Kritik an Aufklärung und Vernunft als auch die aufkommenden nationalistischen Strömungen unterstützen. Vom Nationalsozialismus wurde Heimat in die Blut- und Bodenideologie eingebunden, so dass der Begriff lange Zeit negativ konnotiert war.

Auch die Heimatfilme, die in der Nachkriegszeit Furore machten mit ihren Bildern einer heilen Welt und kleinbürgerlichen Idylle trugen nicht dazu bei, das Image des Heimatbegriffs zu verbessern. [1]

So war ich zunächst skeptisch, als „Heimat „ auf einmal „trendy“ wurde und ich im letzten Jahr statt zur Party zum „Heimatabend“ eingeladen wurde. „Heimat: ein Gefühl von Geborgenheit, Freundschaft und Freiheit — dort, wo man sich nicht erklären muss. Die Toleranz unserer Stadt gegenüber allen denkbaren Lebensformen, die Vielfalt und Andersartigkeit, lässt sie zur Heimat für immer mehr kreative und feierwütige Menschen aus aller Welt werden. Dies feiern wir mit einem “Heimatabend”- so lautete die Ankündigung zum Heimatabend im Festsaal Kreuzberg, der auch ich nur zustimmen konnte.

Die Arbeiten, die mir besonders gefielen und mich erneut anregten, über Heimat nachzudenken und meine Vorbehalte gegenüber diesem Begriff, werde ich in den nächsten Tagen hier vorstellen.